Re: [Khodshenasi] erfane dastband

سلام خدمت همه ی دوستان

جناب ابراهیمی حرفهایتان کاملا منطقی و روشن بود. در اصل باید آدمی عمیقا و از ته دل بخواهد. اما خوب مساله اینجاست که واقعا چطور میتوان آن انگیزه و شور و خواستن را برای شناخت خود در درون خود ایجاد کرد؟ شاید واقعا این جریان تنها با یک حادثه رخ بدهد؟ اگر دوستی واقعا میداند از شنیدن نظرش خوشحال میشوم.

ali ebrahimi <sanaye_a_a@yahoo.com> wrote:

با درود خدمت همراهان خصوصا علي آقا فاطمي
دوست عزيز اين بنده حقير نه واعظ بي درد هستم ونه سخنور حراف
در همين ابتدا بياييد يك مسئله را با خودمان روشن كنيم Ùˆ آن اينكه سعي كنيم حرف ما Ùˆ صحبت ما بر پايه منطق استوار باشد تا شايد بتوانيم  سايه روشني از آنچه را كه گفته مي شود
 Ø¯Ø± درون خود ببينيم
داشتن آرزو براي پيشرفت در عرصه علمي و هر نقطه ثابت ديگر بسيار لازم است
من دكتر نيستم ولي مي خواهم دكتر بشوم Ùˆ يا من فلان زبان را بلد نيستم اما با خلق يك رويا يي از  موفقيت در پيش روي خود ( همان نقطه ثابت) تمام تلاش خود را به كار مي گيرم تا به آن برسم Ùˆ مسلما اگر پشت كار لازم در كار باشد رسيدن به اين اهداف دور از انتظار نخواهد بود
اما دروادي شناخت خويشتن خويش ما با پديده اي ايستا ( نقطه ثابت) طرف نيستيم
من با كدامين نقطه ثابت بايستي خود را قياس كنم و مطابق آن به خودشناسي بپردازم؟
و اگر از خويشتن خود نقطه ثابتي در نظر بگيرم آيا بخردانه خواهد بود؟
از طرفي درست است كه همين روياها بشر را به كرات ديگر رسانده است اما چرا بشر بر خلاف فن آوري حيرت آور خود همچنان بي رحم و ددمنش است؟
دوست من ما بايستي كل گستره اين اوضاع آشفته جهاني را مورد سوال قرار دهيم و از خود بپرسيم كه آيا ظلمت و سياهي حاكم بر جهان نيست؟
و نيز وظيفه من در مقابل اين اوضاع چيست؟
بي نظمي بيروني همان بي نظمي دروني تك تك انسانها ست
و اگر ما نتوانيم مركزي ترين هسته ( خويشتن خود) را كه يكي از همان عوامل بي نظمي است به وادي شناخت بكشانيم هر گونه صحبت از ايجاد نظم رويايي دست نيافتني خواهد بود
از طرفي در جوامعي مانند جوامع ما عرصه معنويت دكاني شده است براي عد Ù‡ اي سود جو تا كيسه گشاد خود را از پول جواناني پر كنند كه بر اثر رقابتهاي پوچ Ùˆ مسخره  به چنان حالتي از نا اميدي رسيده اند كه براي فرار از اين اوضاع رو به چنين كلاهبرداراني مي برند Ùˆ به نظرم بيشتر شبيه يك كمدي مي ماند تا يك واقعيت دردناك
دوست من روياهاي خوب داشتن هيچ عيبي ندارد اما به گمانم در عرصه رواني قضيه تنها چيزي كه شايد دري به حقيقت بر روي ما بگشايد همانا شناخت ( آگاهي) خواهد بود و بس
مطلب ديگر اينكه در اين جمع بنده فكر نمي كنم هيچ رابطه مريد و مراد بازي در بين باشد
يك استاد واقعي همانند تابلويي است كه تنها را Ù‡ را به شما نشان خواهد داد Ùˆ طي كردن آن راه  به عهده شما خواهد بود
اما كاري كه يك مرشد (مراد) مي كند اين است كه از شما بخواهد در پاي او خيمه بزنيد و تا آخر عمر او را ستايش كنيد
اميدوارم سخنان بنده روشن بوده و اسباب آزردگي شما و ساير دوستان را فراهم نياورده باشم
در اين جمع هدف خويشتن شناسي است و بس و اگر شما سوالي داشته باشيد خوشحال خواهيم شد كه آنگونه كه بايسته است بتوانيم به آن جواب دهيم و تبادل نظري كرده باشيم
ارادتمند شما و ساير دوستان

----- Original Message ----
From: ali fatemi <greatlove_66@yahoo.com>
To: khodshenasi@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 9, 2008 9:15:04 AM
Subject: Re: [Khodshenasi] erfane dastband

با سلام

آی گل گفتی اقا احسان

باور Ú©Ù† آدم این عرفان این اهالی Ùˆ مریدان جناب مصفا رو میخونه از زندگی بیزار میشه Ùˆ ول Ùˆ آویزون Ùˆ راکد بین زمین Ùˆ آسمون میمونه. بابا Ú†Ù‡ اشکال داره Ú©Ù‡ آدم چهار تا آرزو داشته باشه؟ هان؟ Ù…Ú¯Ù‡ همین رویاها نبوده Ú©Ù‡ بشر رو به این پیشرفت حیرت آور رسونده؟ البته حرفهای مفید هم زیاد زدنداین عزیزان ÙˆÙ„ÛŒ باور کنید تاثیر منفی حرفهاشون رو من جوون Ùˆ خیلی افراد دیگه بیشتر بوده.به خدا من سر جنگ با هیچ تنابنده ای ندارم. اما Ú†ÛŒ کار کنم؟

ehsan mirrahimi <m_eh_62@yahoo. com> wrote:

دوست عزیز من ÛŒÚ© سوال ازت Ù…ÛŒ کنم پاسخش رو بدی شاید خیلی مسائل برات واضح بشه

Ùˆ اون Ø§ÛŒÙ†Ú©Ù‡ اصلا مطرح کردن این سوال Ú†Ù‡ فایده ای داره؟

با قهمیدن تفاوت های خودت با یک معتاد به چه چیزی قراره برسی ؟

قراره چه معضلی رو درون خودت حل کنی؟

  

---

You rock. That's why Blockbuster' s offering you one month of Blockbuster Total Access, No Cost.

---

You rock. That's why Blockbuster' s offering you one month of Blockbuster Total Access, No Cost.

---

You rock. That's why Blockbuster' s offering you one month of Blockbuster Total Access, No Cost.

__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com

__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com __._,_.___

Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: Fw: [Khodshenasi] erfane dastband

با درود بر همراهان خصوصا دوست جديد بنده مصطفي
همانگونه كه كلمات براي بيان لازمند به همان نسبت تحريف كننده " آنچه هست" مي باشند
به گمان ما رابطه اي كه شمس با مولانا داشت از نوع رابطه اي نيست كه بين مريد و مراد امروزي في المثل دراويش برقرار بوده است
اساسا يكي از لوازمات داشتن رابطه مريد و مرادي وجود مكتب ( ايسم) مي باشد
  نقطه اتصال شمس به مولانا در واقع شناختي است ونه مكتبي
 ا گر اينطور بگوييم كه شمس مراد مولانا است بايستي بتوانيم برايشان مكتبي تعريف كنيم حال آنكه به گمانم چنين چيزي
وجود ندارد
شايد بگوييد مكتب آنان عشق بوده است اما مكتب( بايد و نبايد) با چيزي به نام عشق ( آگاهي به آنچه هست) در يك پيمانه در نمي آيد
خيلي از كسان به اصطلاح عارف نما دم از عشق و حقيقت مي  زنند اما مگر ميشود با بستن يك لنگ به دور خود ويا پايبندي به  يك عهد و پيمان يا كنترل فلان غريضه  عشق داشت؟
مصطفي عزيز به گمان ما بشر تا كنون هر راهي را كه امتهان كرده تا بتواند به شناخت دست يابد به مشكل خورده است زيرا با ابزاري شروع مي كند كه خودش عين مشكل است
انديشه خودش مشكل را به وجود مي آورد و خودش در نقش حلال مشكل ظاهر مي شود درست به مانند سگي كه دم خودش را به هوس غذا گاز مي گيرد و
يك دور و تسلسل بي انتها

----- Original Message ----
From: mostafa farahi <mostafaxf@yahoo.com>
To: khodshenasi@yahoogroups.com
Sent: Friday, April 11, 2008 10:26:00 AM
Subject: Re: Fw: [Khodshenasi] erfane dastband

علی جان سلام. شاید در وادی شناخت بهتر باشه که ما ابتدا از تمام الگوهای فکری و رفتاری خود دست برداریم و راههای جدید  پیشنهادی فکری و رفتاری را مورد امتحان قرار بدهیم. در مورد  داستان موسی و شبان هم منظور من خود داستان نبود، بلکه به ابیاتی که مولانا در این داستان آورده اشاره کردم. ضمناً در مورد مراد: نظر من این است که بسط و ترویج و انتشار دست یافته ها و تجارب ما در زمینه خود شناسی و خدا شناسی را با مادیات نمی توان معامله کرد و مطمئناً کسی که از این مسیر دکان ساخته است پس یک قسمت از کارش می لنگد. در پایان یک سوال: آیا شمس مراد مولانا نبود؟ 
ali ebrahimi <sanaye_a_a@yahoo. com> wrote:

با سلام خدمت مصطفي خان
مصطفي عزيز آيا نبايستي در وادي شناخت گم كرده راه بود؟
از طرفي بياييد خودمان را گول نزنيم و قضايا را آنطوركه هست مورد مداقه قرار دهيم
تا زمانيكه ما به معنويت به چشم بنگاه ( بده بستان) نگاه مي كنيم مطمئنا واسطه ها ( دلالان حقيقت) هم هميشه هستند تا از فرصت موجود نهايت استفاده را ببرند
آن شبان در داستان معروف مولانا انسان ساده اي است كه با خلوص قلب خدا را به زبان خود ياد مي كند وبه گمانم آن شبان هيچ واسطه اي را بين خود و خدا قرار نداده است و خويشتن را آلوده به هيچ سيستمي نكرده
در جايي ديگر مولانا داستان خر برفت خر برفت را بيان مي كند كه به نظرم  شباهت بيشتري به  وضع موجود ما دارد
به هر تقدير در اين جمع هدف ما ارتقاي سطح آگاهي مي باشد
ارادتمند همه شما
 

----- Forwarded Message ----
From: mostafa farahi <mostafaxf@yahoo.. com>
To: khodshenasi@ yahoogroups. com
Sent: Thursday, April 10, 2008 2:01:10 PM
Subject: Re: [Khodshenasi] erfane dastband

هیچ کس عزیز سلام. کسی که این مطالب رو نوشته بیشتر به یک گم کرده راه شبیه است. چرا داستان رو براش توضیح نمی دید. ناراحت نشی ولی من فکر میکنم کسی که در مسیر خدا شناسی و سفر به درون داره حرکت میکنه می بایست نسبت به طرز تفکر دیگران هم احترام بذاره و اگر تفکر شخص مورد نظر با تفکرات ما انطباق نداشت یا اشتباه بود، در صورت آمادگی شخص مقابل، راه درست را نشان بدهد. 

شما از مولانا صحبت می کنید.مطمئناً شعر موسی و شبان را خوانده اید.

یا حق

.